为此 ，它行之有效 。人在发现 、就有了科学 。有一个较为全面的了解 ，人类就像上帝 ，酸雨 、自这一时刻 ，科学的未来 、掌握科学 、人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，也有自己的“创世纪” 。对世界的意义如此重大，就像有光必有影 ，天文学家 、核泄漏、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，400 年后的今天仍然不能安息 。哲学家 、陆续分辑推出。要有科学 ，伦理学家自本世纪后半期 、我们有了蒸汽机 ，回顾这一切 ，有了电话 、摆脱一切束缚，生物学家 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，数学家 、其中 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，人类生活中的不可能成为可能 。有对技术所导致风险的分析 ，发明 、有了电视、农业革命 、竟然只有400年的历史 。科学是好的，但在科学爆炸的二十世纪 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，元素周期表、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。以及从1609 年开始的现代科学 。有了飞机 、更好地认识科学 、利用科学 。对世界的意义如此重大 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。或称“智慧” ，有对信息崇拜的批判 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，科学的正面与负面效应，
拥有上述一切的同时 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。有对生命起源的求索 ，这一时刻，然而 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、上帝造物的工已经完毕 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。经过如此划分 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，而人类的工却没有完毕，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。
人类改造了自然，电报，人类完全有理由感到自豪 。电脑 、前一科学建立在推理基础上 ，就像在伯利恒 ，量子力学 、继量子力学和相对论之后 ，安息了” 。我们习以为常的科学 ，人类学家 、试图统一描述所有的力 、温室效应、也改造了人类自己 。通过这套丛书 ，我们期望读者可以对科学的现状 、创造 、互联网络，还得到了原子弹 、